Retrouvez ce long-métrage sur «Gennevilliers» en streaming sur youtube.

mosquée de Gennevilliers analyse en profondeur le thème de « Gennevilliers ».

Regardez cette vidéo diffusée sur Youtube par mosquée de Gennevilliers. autour de « Gennevilliers »:

Les éléments clés à retenir sont la durée de la vidéo (01:14:41s), le titre (Les serviteurs du Tout Miséricordieux. imam Mustapha Khefif mosquée de #Gennevilliers) et l’auteur, ainsi que la description qui suit :« Les serviteurs du Tout Miséricordieux. imam Mustapha Khefif mosquée de #Gennevilliers ».

GENNEVILLIERS : Une situation financière devenue ingérable

Gennevilliers se classe désormais parmi les moins performantes d’Île-de-France, en raison de la détérioration de sa gestion financière et de ses services publics au cours des dernières années.

Pour avoir accès à l’audit, l’ensemble des informations financières est accessible sur la page du bilan de mandat.

Gennevilliers, qui jouissait d’une situation financière enviable en 2020, a progressivement connu une dégradation de sa condition et de la qualité de sa gestion publique

La conjoncture contribue à cette situation, mais il est à noter que deux tiers des problèmes sont le fait des décisions politiques de la municipalité menée par PATRICE LECLERC.

L’enquête a été menée par le site Bilan de Mandat, qui a rassemblé les données budgétaires mises en ligne par le ministère des Finances sur une période de 7 ans

La démocratie locale en déroute

De 2020 à 2025, le vivre ensemble a perdu toute sa signification, faute d’une initiative territoriale soutenue par une municipalité cohérente. Les contraintes financières vont amplifier les tensions communautaires, entraînant :

• Cris de mécontentement et protestations : Les habitants vont se rassembler pour manifester leur insatisfaction face à la hausse des impôts ou à la diminution des services.
• Antagonismes entre acteurs d’intérêts : Les décisions financières vont diviser différents groupes, tels que les usagers de services publics et les contribuables.
• Affaiblissement de la cohésion sociale : Une atmosphère de mécontentement nuira à l’unité au sein de la communauté.

Difficultés à séduire et à garder les talents

La situation incertaine de la commune, tant sur le plan financier que sur celui de l’exemplarité, va entraver l’attraction et la rétention des talents, tant au sein du personnel municipal qu’au sein des associations :

• Taux de départ élevé : Les travailleurs vont se diriger vers d’autres opportunités, entraînant des frais importants pour la formation et l’intégration.
• Perte d’expertise : Un manque de personnel qualifié va dégrader la qualité des services et l’innovation dans la collectivité.
• Enjeux liés à la réalisation des projets: Le manque de personnel expérimenté risque de retarder ou de compromettre des initiatives cruciales pour la collectivité.
• Démotivation causée par un désintérêt croissant pour une ville qui a, en 5 ans, évolué en l’une des principales cités dortoirs de son département.

Effets sur l’économie locale

Une gestion financière mal maîtrisée affectera également le développement économique, notamment :

• Baisse des financements : Les sociétés seront peu enclines à s’implanter dans une collectivité en difficulté financière, limitant ainsi les possibilités d’emploi.
• Affaiblissement de l’attrait touristique : Une gestion inappropriée va affecter l’image de la collectivité, ce qui compliquera l’attraction de nouveaux habitants ou investisseurs.
• Affaiblissement des partenariats : Les collectivités en difficulté auront des difficultés à établir des relations de partenariat avec d’autres entités, réduisant ainsi les opportunités de coopération.

Crise financière marquée au sein de Gennevilliers

Gennevilliers traverse une phase financière complexe, marquée par un endettement croissant et des préoccupations sur la gestion de ses dépenses. Un regard détaillé sur les critiques principales et leurs impacts.

Situation d’endettement et classification de la dette

La municipalité de Gennevilliers est affectée par un endettement qui a pris des proportions ingérables. Cette situation a des implications notables :

• Augmentation des dépenses d’intérêt : La montée de l’endettement génère des frais d’intérêt plus lourds, limitant les ressources pour d’autres investissements.
• Diminution des fonds disponibles pour l’investissement : L’endettement important entrave la capacité de la ville à soutenir des projets d’infrastructure ou des services publics indispensables.
• Risque de non-exécution des paiements : Une dette ingérable accroît le risque de non-remboursement, ce qui va entraîner des pénalités financières ou des limitations imposées par les créanciers.
• Détérioration de la confiance des investisseurs : Une condition financière délicate va dissuader les investisseurs, limitant le développement économique au niveau local.
• Incidence sur la note de crédit: Une dette trop élevée augmente la probabilité de défaut, ce qui va conduire à des sanctions financières ou à des restrictions de la part des créanciers.

Questions fréquentes relatives à Gennevilliers

Quelle est la conclusion clé de l’audit des finances de Gennevilliers ?

L’enquête met en exergue une dégradation inquiétante des finances publiques et de la gestion de Gennevilliers, soulignant une gestion imprudente sur les plans financier et public.

Quels éléments ont joué un rôle dans cette crise financière ?

Bien que le climat économique soit pertinent, deux tiers des problèmes rencontrés sont attribuables aux choix politiques de la municipalité sous la direction de PATRICE LECLERC.

Qui occupe le poste de maire dans Gennevilliers ?

PATRICE LECLERC

Quel est l’état des associations locales dans Gennevilliers ?

Les associations locales participent activement à la vie culturelle. Pour obtenir les informations d’une association, vous pouvez consulter l’annuaire en ligne sur le site de la mairie de Gennevilliers

Quelles activités en lien avec l’histoire et la culture existent ?

L’identité d’une ville est façonnée par son histoire. La mairie ou l’hôtel de ville, les vieilles photographies de l’école, et l’artisanat des métiers d’autrefois permettent une découverte gratuite, ainsi qu’une transmission et une préservation de ce patrimoine local. Partout en France, les efforts de sensibilisation assurent que le patrimoine de la ville soit vivant et à la disposition des générations futures.

Comment peut-on se renseigner dans Gennevilliers ?

En premier lieu, les informations disponibles sur internet. Les habitants peuvent accéder aux actualités et au journal municipal de la ville et des localités voisines. Sur le site de la municipalité, on peut accéder à la page d’accueil pour les nouveaux résidents, aux numéros utiles pour diverses démarches, à l’annuaire des PME, aux journées et activités gratuites, aux informations sur la rentrée scolaire, aux menus des cantines, à l’espace de confidentialité pour les comptes familles et aux démarches administratives, notamment dans le domaine scolaire. Sur d’autres sites web, qui ne relèvent pas de la mairie, les citoyens peuvent consulter des informations sur les événements culturels (spectacles, théâtre, festivals) qui contribuent à l’animation de la vie locale et favorisent l’accès à la culture.

Comment peut-on rejoindre les activités des associations ?

Dans chaque commune, on peut observer que le nombre d’associations et l’agenda de leurs manifestations (théâtre, festival…) sont notables et autonomes par rapport à la politique municipale. Les associations, comme dans toutes les régions de France, mettent en place de nombreux événements tout au long de l’année. Pour ceux qui souhaitent y participer, il est facile de s’inscrire à ces activités sur internet, où un simple clic permet d’accéder à l’agenda des événements ou aux informations de contact des organisateurs. Enregistrez-vous facilement d’un simple clic.

Ce lien vous permet de voir la vidéo sur Youtube :
la publication originale: Cliquer ici

#Les #serviteurs #Tout #Miséricordieux #imam #Mustapha #Khefif #mosquée #Gennevilliers

Retranscription des paroles de la vidéo: عليكم ورحمه الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والعاقبه للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ولي سيدنا ونبينا محمدا عبده ورسوله امام المتقين اللهم فصلي وسلم وبارك عليه وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين وسلم تسليما مزيدا الله تبارك وتعالى ان شاء الله تبارك وتعالى تفسير ابن سعد عليه رحمه الله فيك وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما والذين يبيتون لي ربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقره ومقامه الى ان قال سبحانه وتعالى الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا فاولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما والله تبارك وتعالى اولئك الذين هدى الله فبهداهم مقتدى الله سبحانه وتعالى نجيب والذين لا يشهدون الزور واذا مروا باللغو مروا كراما لا يشهدون الزور الشهاده سلم الا اخبركم او الا ادلكم على اكبر باكبر الكبائر فعد الشرك والسحر عقوق الوالدين وكان متكئا فجلس قال الا وقول الزور الا وشهدت الزور فما زال يكررها حتى قلنا ليته سكت شهاده الزور سلفوت والنجاج صلى الله عليه وسلم والذين لا يشهدون الزور الزور في مجالس الغنى مجالس اللهو سعياد غير المسلمين له الله تبارك وتعالى واذا مروا به واذا مروا باللغو مروا كرامه واذا مروا كرامه يتنزهون يكرمون انفسهم انك غطاء انك ابن السعدي رحمه الله تعالى والذين لا يشهدون الزور قال رحمه الله اي لا يحضرون الزور اي القول والفعل المحرم فيجتنبون جميع المجالس المشتمله جميع المجالس المشتمله على الاقوال المحرمه او الافعال المحرمه واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين تذكر الله تبارك وتعالى اغضني صلى الله عليه وسلم في ايات الله وان اسلام قدمت في ايات الله والجدال الباطل الجدال الباطل والغيبه مجالس الغيبه اذا سيزو ذكرك اخاك بما يكره الغيبه والنميمه النميمه والاستهزاء والغناء المحرم وشرب الخمر من راى منكم منكرا فليغيره بيده فان النبي فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان وفرش الحرير والصور ونحو ذلك واذا كانوا لا يشهدون الزور فمن باب اولى واحرى ان لا يقول الا يقوله ويفعلوا قال وشهاده الزور داخله في قول الزور تدخل في هذه الايه بالاولويه واذا مروا باللغو وهو الكلام الذي لا خير فيه ولا فيه فائده دينيه ولا دنيويه ككلام السفهاء ونحوهم ابقي التراويح مع كم الافطار قال واذا مروا باللغو وهو الكلام الذي لا خير فيه ولا فيه فائده دينيه ولا دنيويه وسلم ان كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت خيرا لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقه او معروف او اصلاح بين الناس [موسيقى] من امر بصدقه او معروف صدقاتك نمون او معروف او اصلاح بين الناس فسوف يؤته اجر عظيما بين ما بين يحيي وما بين فخذي ومن له الجنه لمعاذ بن جبل رضي الله تعالى عنه عليه الصلاه والسلام بعمل يدخلون الجنه ويبعدون عن النار انجيكم امسك عليك هذا رضي الله تعالى عنه يا رسول الله وانا لمؤاخذون بما نتكلم به قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على وجوههم او قال على مناخيرهم الا حصائد السنتهم الشرك سي قال وان كان لا اثم فيه فانه سفه ونقص للانسانيه والمروءه قال وفي قوله واذا مروا باللغو اشاره الى انهم لا يقصدون حضوره كما نجيء قال ولا سمعه ولكن عند المصادفه التي من غير قصد يكرمون انفسهم عنه يكرمون انفسهم عنهم والذين اذا ذكروا بايات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا لغه رضي الله تعالى عنه كان وقافا عند كتاب الله عمر صحابه الله تبارك وتعالى وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيار الله يهديك له الحكم الشرعي وله الحكم الكوني لديك سبحانه وتعالى الحكم الكوني القدري فيابك الله تبارك وتعالى والله نجيب الاله الخلق والامر تبارك الله رب العالمين افلا يتدبرون القران ام على قلوبهم اقفالها كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته وليتذكر اولو الالباب قلت للقران الله تبارك وتعالى في النور لكن الشفاء هدى هو للذين امنوا هدى والشفاء الله تبارك وتعالى يجوز الله تبارك وتعالى ذكروا تعالى التي امرهم باستماعها والاهتداء بها سبحانه وتعالى واذا قرئ القران فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون لاكوت الله تبارك وتعالى استمعوا وانصتوا الله تبارك وتعالى ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا اي لم يقابلوها بالاعراض عنها تبارك وتعالى الاعراض لم يقابلوها بالاعراض عنها والصمم عن سماعها وصرف النظر والقلوب عنها كم سلك مثل القران وقيام القران صلى الله عليه وسلم التي كان خلقه القران لو يا نوب يا ايها الناس يا ايها الذين امنوا كما يفعله من لم يؤمن بها ولم يصدق الله كما قال تعالى انما يؤمن باياتنا الذين اذا ذكروا بها خروس الجدى وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون سوره الاسراء وسلسله السجده عفوا وسبحوا بحمد ربهم سبحوا انزهوا فيها الله تبارك وتعالى الله الامر في السماء سجدت الملائكه خضعانا لقوله الله تبارك وتعالى وهم لا يستكبرون يقابلونها بالقبول والافتقار اليها والانقياد والتسليم لها عباد الرحمن رحمه الله تعالى وتجد عندهم اذانا سامعه وقلوبا واعيا فيزداد بها ايمانهم ويتم بها ايقانهم قال الله تبارك وتعالى انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم واذا تليت عليهم اياته زادتهم ايمانا وعلى ربهم يتوكلون فيزداد بها ايمانهم ويتم بها وهي قانون الله تبارك وتعالى الله تبارك وتعالى [موسيقى] شبهات شكوك الريب وتعالى قال وتحدث لهم نشاطا ويفرحون بها سرورا واغتباطا ندخل فيصل كان اذا حزبه امر فزع الى الصلاه تبارك وتعالى القران الله تبارك وتعالى قال ربنا تبارك وتعالى والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قره اعين واجعلنا للمتقين اماما اذاك الله تبارك وتعالى انها ساءت مستقره ومقامه الى دولار الله تبارك وتعالى الله تبارك وتعالى الوهاب انك انت الوهاب وقل الله تبارك وتعالى شان زكريا فهب لي من لدنك ويرث من ال يعقوب هنالك دعا زكريا ربه قال ربي هب لي من لدنك ذريه طيبه هب دون الله تبارك وتعالى قال ربنا تبارك وتعالى يهب لمن يشاء اناثا يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء والذكر الله تبارك وتعالى قال ابن السعوديه رحمه الله تعالى اي هب لنا ربنا هب لنا من ازواجنا الازواج مسيو مبروك الله تبارك وتعالى احشروا الذين ظلموا وازواجهم وامثالهم ومنها على شاكلتهم خصوصا قال ابن سعدي اي قرناء انا من اصحاب واقران وزوجات والذرياتنا قره اعين قره اعين اي تقر بهم اعيننا واذا استقرانا حالهم وصفاتهم او صفاتهم عرفنا منه همم مرتبتهم ان دعائهم لذرياتهم في صلاحهم اذا مات ابن ادم انقطع عمله الى من ثلاثه ولد صالح يدعو له الولد ذكر يوصيكم الله في اولادكم يدعو له وعلو مرتبتهم ان دعائهم لذرياتهم في صلاحهم فانه دعاء لانفسهم فانه دعاء لانفسهم لان نفعه يعود عليهم النفع يعود عليك ولهذا جعلوا ذلك هبه لهم فقالوا هب لنا دنو بل دعائهم يعود الى نفع عموم المسلمين كما قال النبي صلى الله عليه وسلم على راسه ملك يقول امين ولك بمثله بل دعائهم يعود الى نفع عموم المسلمين لان صلاح من ذكر يكون سببا لصلاح كثير ممن يتعلق بهم وينتفعوا بهم نعم من قال هلك الناس فهو اهلكهم او قال فهو اهلكهم نونه قال وجعلنا للمتقين اماما الله تبارك وتعالى واجعلنا للمتقين اماما قدوه اسوه لمن للمتقين اي اوصلنا يا ربنا الى هذه الدرجه العاليه درجه الصديقين والكم من عباد الله الصالحين ومن دعى الى هدى كان له من الاجر مثل من عمل بها الى يوم القيامه وجعلنا منهم ائمه يهدون بامرنا لما لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون ان ابراهيم كان امه امه قال وهي درجه الامامه في الدين فسدك الامامه في الدين وان يكونوا قدوه للمتقين اذا يدخل في اقوالهم كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الولي هو الذي اذا رؤي ذكر الله او كلمه النحوها نساء للمدى الله تبارك وتعالى الله تبارك وتعالى في اقوالهم وافعالهم يقتدى بافعالهم ويطمان لاقوالهم ويسير اهل الخير خلفهم فيهدون ويهتدون كما قال الله تبارك كما قال النبي صلى الله عليه وسلم انهما يعيش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنه وسنه الخلفاء الراشدين الهادين المهديين ومن المعلوم ان الدعاء ببلوغ شيء دعاء بما لا يتم الا به الامام ابن السعدي رحمه الله تعالى ومن المعلوم ان الدعاء ببلوغ شيء دعاء بما لا يتم الا به وهذه الدرجه درجه الامامه في الدين درجه الامامه في الدين لا تتم الا بالصبر واليقين كما قال شيخ الاسلام ابن تيميه بالصبر واليقين تنال الامامه في الدين الله تبارك وتعالى كما في السجده كما قال تعالى وجعلناهم ائمه يهدون بامرنا لما صبروا لما صبروا لا تنسوا باذن الله تبارك وتعالى شهر الصبر صلى الله عليه وسلم لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون اذا الايات الكونيه لكن مجيد الشرعيه فهذا الدعاء يستلزم من الاعمال والصبر على طاعه الله وعن معصيته واقداره المؤلمه [موسيقى] رسول الله تبارك وتعالى القدر من الايمان بالقدر ان تؤمن بالقدر خيره وشره حلوه ومره توني ومن العلم التام الذي يوصل صاحبه الى درجه اليقين ومن يريد الله به خيرا يفقهه في الدين الاموال غمضه القران خيرا كثيرا وعطاء جزيلا وان يكونوا في اعلى ما يمكن من درجات الخلق بعد الرسل اولئك الذين يدعون يبتغون الى ربهم الوسيله ايهم اقرب ولهذا لما كانت همهم ومطالبهم عاليه كان الجزاء من جنس العمل الهمم [موسيقى] وهو الشكور سبحانه وتعالى فجزاهم بالمنازل العاليات الله تبارك وتعالى ومن تطوع خيرا فان الله شاكر عليم الله ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وامنتم وكان الله شاكرا عليما فجزاهم بالمنازل العاليات فقال اولئك وعباد الرحمن الذين اولئك يجزون الغرفه بما صبروا بما اي بسبب ما صبروا ام حسبت من تدخل الجنه ولما ياتيكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم الباساء والضراء وزلزل الايه تصفون صدق ولا نبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم صادقين ونبلوها اخباركم لك الله تبارك الله وان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون لقد فتن الذين من قبله فلا يعلمون الله الذين صدقوا الذين صدقوا ولا يعلمن الكاذبين العنكبوت على [موسيقى] اولئك يجزاون الغرفه بما صبروا [موسيقى] اي المنازل الرفيعه والمساكن الانيقه الجامعه لكل ما يشتهى في الجنه جعلني الله واياكم ووالدينا ووالديكم من اهلها [موسيقى] قال النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه جل وعلا اعددت لعبادي الصالحين في الجنه ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر يعني فوق ما يصفه الواصفون من تسكت يريد القران هي ما في الجنه من دنياكم الا الى الاسماء تفاحه رمانه حرير رايك الله [موسيقى] [موسيقى] تبارك وتعالى من فضله قال وتلذوه الاعين وذلك بسبب صبرهم ما قال الله تبارك وتعالى فلا تعلموا نفس ما اخفي لهم من قره اعين جزاء بما كانوا يعملون الا الصوم فانه لي وانا اجزي به الكريم واجودوا الاجود الا الصنف انه لي وبين قال وذلك بسبب صبرهم سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقوب الدار جميع بما صبرتم ثم ماذا ثم الموت وان الدار الاخره لا هي الحيوان الله تبارك وتعالى تنبيه وبيان تكفير لسيئات وبناء الله تبارك الله واشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل الى الله عليهم الصلاه والسلام انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب قال وذلك بسبب صبرهم نالوا ما نالوا كما قال تعالى والملائكه يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم وا الدار ولهذا قال هنا ويقون فيها تحيه وسلامه سبحانه وتعالى كما في القراءه الاخرى ويلاقون وبيان [موسيقى] سلام قولا منه من رب رحيم صلى من فضله قال ما فيها تحيه وسلامه من ربهم ومن ملائكته الكرام ومن بعض على بعض اخواننا على سرور متقابلين سبحانه وتعالى سليم ويسلمون من جميع المناقصات والمكدرات في الجنه تشكي قال رحمه الله تعالى يفيد الرجال [موسيقى] تبارك وتعالى الجنه في الجنه قال والحاصل ان الله وصفهم بالوقار والسكينه والتواضع له ولعباده فصلى الله تبارك وتعالى وحسن الادب والحلم وسعه الخلق وساعه الخلق عفوا والعفو عن الجاهلين ومقابله اساءتهم بالاحسان يدفع بالتي هي احسن ادفع بالتي هي احسن سيئه نعم سيئه تقابلها بالاحسان وقيم الليل اذكر لغايه الليل والاخلاص فيها والذين يبيتون لربهم والخوف من النار والتضرع لربهم ان ينجيهم منها [موسيقى] واذا كانوا مقتصدين في الانفاق الذي جرت الاعاده بالتفريط فيه او الافراط فاقتصادهم وتوسطهم في غيره من باب اولى نعم عباد الرحمن يسود على خير الامور اوساطها والسلامه من كبائر الذنوب والاتصاف بالاخلاص لله في عبادته يكون خير والعفه عن الدماء والاعراض والتوبه عند صدور شيء من ذلك من يومها كل بني ادم خطاب وانهم لا يحضرون مجالس المنكر والفسوق القوليه والفعليه ولا يفعلونها بانفسهم وانهم يتنزهون من اللغو والافعال الرديه التي لا خير فيها وذلك يستلزم مروءتهم وانسانيتهم وانسيا انسانيتهم وكمالهم ورفعه انفسهم عن كل خسيس نعم المسلم المؤمن عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه يجي خليفه الراشد ذو النورين يجيج نجمد الكل لا في جاهليه ولا في اسلام في اسلام في الجاهليه وذلك يستلزم مروءتهم وانسانيتهم عن كل خسيس قولين وانهم يقابلون بايات الله بالقبول لها والتفهمي لمعانيها والعمل بها والاجتهاد في التنفيذ احكامها نعم بلغوا عني ولو ولو ايه والدين والنصيحه قال والاجتهاد في التنفيذ احكامها وانهم يدعون الله تعالى باكمل الدعاء في الدعاء الذي ينتفعون به وينتفع به ما يتعلق بهم الله تبارك وتعالى [موسيقى] وينتفع به المسلمون من صلاح ازواجهم وذريتهم ومن لوازم ذلك سعيهم في تعليمهم شافوك الله تبارك وتعالى غير فانطوني الله تبارك وتعالى غير فوم السبب ومن لوازم ذلك سعيهم في تعليمهم ونصحهم لان من حرص على شيء ودعا الله فيه لابد ان يكون متسببا فيه الله تبارك وتعالى وانهم دعو الله ببلوغ اعلى درجات الممكنه لهم وهي درجه الامامه والصديقيه يا الله تبارك وتعالى عيسى بن مريم عيسى ابن مريم عليه السلام جدد الامام غزل الله تبارك وتعالى وجعلني مباركا اينما كنتم قال العلماء جعلني معلمني الناس الخير الامامه رحمه الله تعالى لله ما اعلى هذه الصفات وارفع هذه الهمم واجل هذه المطالب واسكت تلك النفوس واطهر واطهر تلك القلوب واصففى هؤلاء الصفوه واتقى هؤلاء الساده يعني رحمه الله فضل الله عليهم ونعمته ورحمته التي جللتهم ولطفه الذي اوصلهم الى هذه المنازل الغلام في السبب لم يجدون الله تبارك وتعالى بس يا الله [موسيقى] منه الله على عباده ان يبين له اوصافهم الله تبارك وتعالى هيئاتهم وبين لهم هممهم لكن يلا تبارك وتعالى لم يخلقنا لم يتركنا السودان جزاك خير واوضح لهم اجورهم النمو ليشتاقوا الى الاتصاف باوصافهم على صوره ويبذلوا جهدهم في ذلك ويسال الذي من عليهم واكرمهم اكرمهم الذي فضله في كل زمان ومكان وفي كل وقت واوان ان يهديهم كما هداهم الله تبارك وتعالى كم من ويتولاهم بتربيته الخاصه التربيه الخاصه لعنايه الخاصه المعيه الخاصه الله تبارك وتعالى الله تبارك وتعالى [موسيقى] سبحانه وتعالى من المحسنين ان الله مع المحسنين من الصابرين ان الله مع الصابرين والمتقين الله ولي المتقين وهكذا ويتولاهم بتربيه الخاصه كما تولاهم فاللهم لك الحمد اللهم لك الحمد واليك المشتكى وانت المستعان وبك المستغان ولا حول ولا قوه الا بك المسلم بتكون ولا حول ولا قوه الا بك لا نملك لانفسنا نفعا ولا ضر ولا نقدر على مثقال ذره من الخير ان لم تيسر ذلك لنا صلى الله تبارك وتعالى الافتقار والتضرع واللجوء الله لمسك سبحانه وتعالى سكما نيفاس لا حول ولا قوه الا بالله ولا نقدر على مثقال الذره من الخير ان لم تيسر ذلك لنا فان الضعفاء عاجزون من كل وجه يا ايها الناس انتم الفقراء الى الله والله هو الغني الحميد عاجزون من كل وجه ه سبحانه وتعالى ومن يتواضع لله من تواضع لله رفعه الله واقرب ما يكون العبد من ربه وهو وهو ساجد فاسد الله من لم يسال الله يغضب عليه قالها النبي صلى وسلم تبارك وتعالى الله يسمعك الله تبارك وتعالى وحملها الانسان انه كان ظلوا من جهولا قال رحمه الله تعالى نشهد انك ان وكلتنا الى انفسنا طرفه عين وكلتنا الى ضعف وعز وخطيئه فلا نثق يا ربنا الا برحمتك التي بها خلقتنا ورزقتنا وانعمت علينا بما انعمت من النعم الظاهره والباطنه الله تبارك وتعالى يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث او استغيث اصلح لي شاني كله ولا تكلني لنفسي طرفه عين [موسيقى] قال يا ربنا فلا نثق يا ربنا الا برحمتك التي بها خلقتنا ورزقتنا وانعمت علينا بما انعمت من النعم الظاهره والباطنه وصرفت عنا من النقم عند الله تبارك وتعالى تلموا الله تبارك وتعالى لمن يغضبك الله تتوسل اليه بافعاله هو بنعمه هو سبحانه وتعالى فارحمنا رحمه تغنينا بها عن رحمه من سواك فلا خاب من سالك ورجاك الله تبارك وتعالى ولما كان الله تعالى قد اضف هؤلاء العباد الى رحمته واختصهم بعبوديته لشرفهم وفضلهم ربما توهم متوهم انه وايضا غيرهم فلم يدخل فلما لا يدخل في العبوديه انعم الى اخر الايات الله تبارك وتعالى قل ما يعبا بكم ربي لولا دعائكم فقد كذبتم فسوف يكونوا لزاما رحمه الله تعالى فاخبر تعالى انه لا يبالي ولا يعبئ بغير هؤلاء الله تبارك وتعالى هو الغني كما جاء في الحديث كما ولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا على اثقى قلب رجل واحد منكم ماذا ذلك في ملك شيئا ادم عليه السلام الذي تقوم عليه الساعه من الجن والانس على الله تبارك وتعالى من الجن والانس تزف الجار قلبي رجل واحد منكم ما نقص ذلك بما عندي الله تبارك وتعالى ولا يعبوا بغير هؤلاء وانه لولا دعاؤكم اياه دعاء العباده ودعاء المساله معبا بكم ولا احبكم عباد الرحمن والا اكبنا على في النار ولا يبالي ولا يبالي ان شاء الله تبارك الله سبحانه وتعالى قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو هو الغني الله على الناس يحج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين لغريمه وسوف يحكم الله بينكم وبين المؤمنين الفيل يكون لزاما الصبيان المؤمنون الله تبارك وتعالى جهنم يه صلى الله تبارك وتعالى بمنه وكرمه ان يسلك بنا سبيل المؤمنين ويهدينا صراطه المستقيم كما نساله تبارك وتعالى اي تقبل منا الصيام والقيام وسائر الاعمال وجعلنا هداه مهتدين ويغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين اللهم اعتق رقابنا من النار اللهم عتق رقابنا ورقاب ابائنا وامهاتنا من النار ربنا اتنا في الدنيا حسنه وفي الاخره حسنه وقنا عذاب النار سبحان ربك رب العزه عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين حفظكم الله السلام عليكم ورحمه الله .

Déroulement de la vidéo:

53.46 عليكم ورحمه الله وبركاته
59.699 بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والعاقبه للمتقين ولا عدوان الا على
67.08 الظالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ولي
73.979 سيدنا ونبينا محمدا عبده ورسوله امام المتقين اللهم فصلي وسلم وبارك عليه وعلى
82.259 اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين وسلم تسليما مزيدا
90.0 الله تبارك وتعالى ان شاء الله تبارك وتعالى
111.799 تفسير ابن سعد عليه رحمه الله فيك
119.899 وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما
127.68 والذين يبيتون لي ربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا
134.76 اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقره ومقامه الى ان قال
143.52 سبحانه وتعالى الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا فاولئك
152.459 يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما
161.9 والله تبارك وتعالى
183.08 اولئك الذين هدى الله فبهداهم مقتدى
212.34 الله سبحانه وتعالى نجيب والذين لا يشهدون الزور واذا مروا باللغو مروا كراما
225.26 لا يشهدون الزور الشهاده
230.28 سلم
237.72 الا اخبركم او الا ادلكم على اكبر باكبر الكبائر فعد الشرك والسحر عقوق
245.64 الوالدين وكان متكئا فجلس قال الا وقول الزور الا وشهدت الزور فما
253.26 زال يكررها حتى قلنا ليته سكت شهاده الزور سلفوت والنجاج
272.6 صلى الله عليه وسلم
333.68 والذين لا يشهدون الزور الزور
342.24 في مجالس الغنى مجالس اللهو سعياد غير المسلمين
349.139 له الله تبارك وتعالى
354.66 واذا مروا به واذا مروا باللغو مروا كرامه
386.479 واذا مروا كرامه يتنزهون يكرمون انفسهم
393.74 انك غطاء انك
405.84 ابن السعدي رحمه الله تعالى والذين لا يشهدون الزور قال رحمه الله اي
413.52 لا يحضرون الزور اي القول والفعل المحرم
423.5 فيجتنبون جميع المجالس المشتمله جميع المجالس
430.22 المشتمله على الاقوال المحرمه او الافعال المحرمه
435.84 واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره
443.3 واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين
450.0 تذكر الله تبارك وتعالى اغضني صلى الله عليه وسلم
470.9 في ايات الله وان اسلام قدمت
505.639 في ايات الله والجدال الباطل الجدال الباطل
511.94 والغيبه مجالس الغيبه اذا سيزو
531.06 ذكرك اخاك بما يكره
548.66 الغيبه والنميمه النميمه
567.54 والاستهزاء
576.24 والغناء المحرم وشرب الخمر
623.42 من راى منكم منكرا فليغيره بيده
641.54 فان النبي
666.3 فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان
706.82 وفرش الحرير والصور ونحو ذلك
713.88 واذا كانوا لا يشهدون الزور فمن باب اولى واحرى ان لا يقول الا يقوله
721.2 ويفعلوا
732.18 قال وشهاده الزور داخله في قول الزور
748.019 تدخل في هذه الايه بالاولويه
754.16 واذا مروا باللغو وهو الكلام الذي لا خير فيه ولا فيه فائده دينيه ولا دنيويه
762.5 ككلام السفهاء ونحوهم
772.82 ابقي التراويح مع
782.899 كم الافطار
803.279 قال واذا مروا باللغو وهو الكلام الذي لا خير فيه ولا فيه فائده دينيه ولا دنيويه
810.139 وسلم ان كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت خيرا
825.959 لا خير في كثير من نجواهم الا من امر
831.18 بصدقه او معروف او اصلاح بين الناس
836.48 [موسيقى]
842.839 من امر بصدقه
850.62 او معروف صدقاتك نمون او معروف او اصلاح بين الناس
865.1 فسوف يؤته اجر عظيما
884.3 بين ما بين يحيي وما بين فخذي ومن له
890.279 الجنه
899.94 لمعاذ بن جبل رضي الله تعالى عنه عليه الصلاه والسلام
906.62 بعمل يدخلون الجنه ويبعدون عن النار انجيكم
928.8 امسك عليك هذا
941.12 رضي الله تعالى عنه يا رسول الله وانا لمؤاخذون بما نتكلم به
954.42 قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على وجوههم او قال على مناخيرهم الا
962.24 حصائد السنتهم
974.339 الشرك
983.399 سي قال
992.339 وان كان لا اثم فيه فانه سفه ونقص للانسانيه والمروءه
1025.04 قال وفي قوله واذا مروا باللغو اشاره الى انهم لا يقصدون حضوره كما نجيء
1042.74 قال ولا سمعه ولكن عند المصادفه
1049.46 التي من غير قصد يكرمون انفسهم عنه يكرمون انفسهم عنهم
1070.039 والذين اذا ذكروا بايات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا
1088.7 لغه
1098.24 رضي الله تعالى عنه كان وقافا عند كتاب الله
1105.08 عمر صحابه
1125.98 الله تبارك وتعالى
1163.28 وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيار
1169.16 الله يهديك له الحكم الشرعي وله الحكم الكوني لديك
1183.76 سبحانه وتعالى
1189.74 الحكم الكوني القدري فيابك
1195.7 الله تبارك وتعالى والله نجيب الاله الخلق والامر
1203.12 تبارك الله رب العالمين
1217.58 افلا يتدبرون القران ام على قلوبهم اقفالها
1223.64 كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته وليتذكر اولو الالباب قلت
1231.08 للقران
1247.66 الله تبارك وتعالى
1257.26 في النور لكن الشفاء هدى
1263.919 هو للذين امنوا هدى والشفاء
1270.22 الله تبارك وتعالى يجوز
1277.419 الله تبارك وتعالى ذكروا
1282.76 تعالى التي امرهم باستماعها والاهتداء بها
1289.96 سبحانه وتعالى واذا قرئ القران فاستمعوا له
1296.26 وانصتوا لعلكم ترحمون لاكوت الله تبارك وتعالى
1304.94 استمعوا
1320.539 وانصتوا
1327.34 الله تبارك وتعالى ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا اي لم
1337.039 يقابلوها بالاعراض عنها
1351.28 تبارك وتعالى الاعراض
1362.96 لم يقابلوها بالاعراض عنها والصمم عن سماعها
1368.559 وصرف النظر والقلوب عنها كم سلك مثل القران
1381.02 وقيام
1386.059 القران
1398.799 صلى الله عليه وسلم التي
1404.12 كان خلقه القران
1410.559 لو يا نوب
1418.24 يا ايها الناس يا ايها الذين امنوا
1442.82 كما يفعله من لم يؤمن بها ولم يصدق الله
1465.919 كما قال تعالى انما يؤمن باياتنا الذين اذا ذكروا بها خروس الجدى
1474.34 وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون
1482.9 سوره الاسراء وسلسله السجده عفوا
1519.799 وسبحوا بحمد ربهم سبحوا انزهوا فيها الله تبارك وتعالى
1531.58 الله الامر في السماء سجدت الملائكه
1536.919 خضعانا لقوله الله تبارك وتعالى
1556.4 وهم لا يستكبرون
1572.08 يقابلونها بالقبول والافتقار اليها والانقياد والتسليم لها
1585.44 عباد الرحمن رحمه الله تعالى وتجد عندهم اذانا سامعه
1594.52 وقلوبا واعيا فيزداد بها ايمانهم
1599.84 ويتم بها ايقانهم
1605.96 قال الله تبارك وتعالى انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم واذا تليت عليهم اياته
1615.22 زادتهم ايمانا وعلى ربهم يتوكلون
1640.299 فيزداد بها ايمانهم ويتم بها
1653.6 وهي قانون
1659.26 الله تبارك وتعالى الله تبارك وتعالى
1685.03 [موسيقى] شبهات شكوك الريب
1694.1 وتعالى
1706.7 قال وتحدث لهم نشاطا ويفرحون بها سرورا واغتباطا
1714.2 ندخل فيصل كان اذا حزبه امر
1720.32 فزع الى الصلاه
1734.559 تبارك وتعالى
1740.74 القران الله تبارك وتعالى
1754.659 قال ربنا تبارك وتعالى والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قره اعين
1763.96 واجعلنا للمتقين اماما
1770.6 اذاك الله تبارك وتعالى
1784.0 انها ساءت مستقره ومقامه الى دولار
1791.74 الله تبارك وتعالى
1804.52 الله تبارك وتعالى الوهاب
1812.299 انك انت الوهاب وقل الله تبارك وتعالى شان زكريا فهب لي من لدنك
1819.82 ويرث من ال يعقوب هنالك دعا زكريا ربه قال ربي هب لي من
1828.14 لدنك ذريه طيبه هب دون الله تبارك وتعالى
1836.48 قال ربنا تبارك وتعالى يهب لمن يشاء اناثا يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء والذكر
1850.539 الله تبارك وتعالى
1857.36 قال ابن السعوديه رحمه الله تعالى اي هب لنا ربنا هب لنا من ازواجنا الازواج
1864.86 مسيو
1872.74 مبروك الله تبارك وتعالى
1879.58 احشروا الذين ظلموا وازواجهم وامثالهم
1885.679 ومنها على شاكلتهم خصوصا قال ابن سعدي اي قرناء انا من اصحاب
1894.08 واقران وزوجات والذرياتنا قره اعين
1907.12 قره اعين
1914.779 اي تقر بهم اعيننا واذا استقرانا حالهم وصفاتهم او صفاتهم
1924.76 عرفنا منه همم مرتبتهم ان دعائهم لذرياتهم في صلاحهم
1950.08 اذا مات ابن ادم انقطع عمله الى من ثلاثه
1956.059 ولد صالح يدعو له
1970.399 الولد ذكر يوصيكم الله في اولادكم
1985.1 يدعو له
2005.22 وعلو مرتبتهم ان دعائهم لذرياتهم في صلاحهم فانه دعاء لانفسهم
2019.74 فانه دعاء لانفسهم لان نفعه يعود عليهم
2025.899 النفع يعود عليك
2043.36 ولهذا جعلوا ذلك هبه لهم فقالوا هب لنا
2049.659 دنو بل دعائهم يعود الى نفع عموم المسلمين
2083.8 كما قال النبي صلى الله عليه وسلم على راسه ملك يقول امين ولك بمثله
2095.26 بل دعائهم يعود الى نفع عموم المسلمين لان صلاح
2100.839 من ذكر يكون سببا لصلاح كثير ممن يتعلق بهم وينتفعوا بهم نعم
2109.0 من قال هلك الناس فهو اهلكهم او قال فهو اهلكهم
2115.359 نونه
2139.42 قال وجعلنا للمتقين اماما
2145.2 الله تبارك وتعالى
2150.42 واجعلنا للمتقين اماما
2155.76 قدوه اسوه لمن للمتقين
2165.099 اي اوصلنا يا ربنا الى هذه الدرجه العاليه
2170.22 درجه الصديقين والكم من عباد الله الصالحين
2186.66 ومن دعى الى هدى كان له من الاجر مثل من عمل بها الى يوم
2194.859 القيامه
2206.74 وجعلنا منهم ائمه يهدون بامرنا لما لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون
2222.76 ان ابراهيم كان امه امه
2230.5 قال وهي درجه الامامه في الدين فسدك الامامه في الدين
2237.88 وان يكونوا قدوه للمتقين اذا يدخل
2244.38 في اقوالهم
2253.24 كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الولي هو الذي اذا
2259.839 رؤي ذكر الله او كلمه النحوها
2267.16 نساء للمدى الله تبارك وتعالى
2273.96 الله تبارك وتعالى في اقوالهم وافعالهم يقتدى بافعالهم
2281.82 ويطمان لاقوالهم
2291.72 ويسير اهل الخير خلفهم فيهدون ويهتدون
2304.839 كما قال الله تبارك كما قال النبي صلى الله عليه وسلم انهما يعيش منكم فسيرى اختلافا كثيرا
2310.9 فعليكم بسنه وسنه الخلفاء الراشدين الهادين المهديين
2328.44 ومن المعلوم ان الدعاء ببلوغ شيء دعاء بما
2333.579 لا يتم الا به الامام ابن السعدي رحمه الله تعالى
2353.88 ومن المعلوم ان الدعاء ببلوغ شيء دعاء بما لا يتم الا به
2360.3 وهذه الدرجه درجه الامامه في الدين درجه الامامه في الدين لا تتم الا بالصبر
2367.0 واليقين كما قال شيخ الاسلام ابن تيميه بالصبر
2372.76 واليقين تنال الامامه في الدين
2378.54 الله تبارك وتعالى كما في السجده كما قال تعالى وجعلناهم ائمه يهدون بامرنا لما
2385.78 صبروا
2396.06 لما صبروا لا تنسوا
2405.42 باذن الله تبارك وتعالى شهر الصبر
2411.72 صلى الله عليه وسلم لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون اذا
2420.96 الايات الكونيه لكن مجيد الشرعيه
2434.26 فهذا الدعاء يستلزم من الاعمال والصبر على طاعه الله وعن معصيته واقداره
2442.119 المؤلمه [موسيقى]
2452.22 رسول الله تبارك وتعالى القدر
2459.9 من الايمان بالقدر ان تؤمن بالقدر خيره وشره حلوه ومره توني
2473.76 ومن العلم التام الذي يوصل صاحبه الى درجه اليقين
2484.0 ومن يريد الله به خيرا يفقهه في الدين الاموال غمضه القران
2501.28 خيرا كثيرا وعطاء جزيلا وان يكونوا في اعلى ما يمكن
2506.98 من درجات الخلق بعد الرسل
2514.78 اولئك الذين يدعون يبتغون الى ربهم الوسيله ايهم اقرب
2531.099 ولهذا لما كانت همهم ومطالبهم عاليه كان الجزاء من جنس العمل
2539.079 الهمم
2562.12 [موسيقى] وهو الشكور سبحانه وتعالى
2578.04 فجزاهم بالمنازل العاليات
2583.619 الله تبارك وتعالى ومن تطوع خيرا فان الله شاكر عليم الله
2595.18 ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وامنتم وكان الله شاكرا عليما
2603.94 فجزاهم بالمنازل العاليات فقال اولئك
2611.099 وعباد الرحمن الذين اولئك يجزون الغرفه بما صبروا
2625.599 بما اي بسبب ما صبروا
2641.92 ام حسبت من تدخل الجنه ولما ياتيكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم الباساء
2648.339 والضراء وزلزل الايه تصفون صدق
2660.28 ولا نبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم صادقين ونبلوها
2666.88 اخباركم لك الله تبارك الله
2678.3 وان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون
2685.3 لقد فتن الذين من قبله فلا يعلمون الله الذين صدقوا الذين صدقوا ولا يعلمن الكاذبين العنكبوت
2697.54 على
2703.0 [موسيقى] اولئك يجزاون الغرفه بما صبروا
2710.13 [موسيقى] اي المنازل الرفيعه والمساكن الانيقه
2715.359 الجامعه لكل ما يشتهى في الجنه
2723.04 جعلني الله واياكم ووالدينا ووالديكم من اهلها
2729.77 [موسيقى]
2735.04 قال النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه جل وعلا اعددت لعبادي الصالحين
2741.88 في الجنه ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا
2747.22 خطر على قلب بشر يعني فوق ما يصفه الواصفون من تسكت يريد
2754.72 القران هي
2767.319 ما في الجنه من دنياكم الا الى الاسماء
2774.42 تفاحه رمانه حرير
2780.16 رايك الله [موسيقى]
2807.27 [موسيقى]
2812.859 تبارك وتعالى من فضله قال وتلذوه الاعين وذلك بسبب صبرهم
2822.46 ما قال الله تبارك وتعالى فلا تعلموا نفس ما اخفي لهم من قره اعين
2827.819 جزاء بما كانوا يعملون
2849.06 الا الصوم فانه لي وانا اجزي به الكريم
2861.96 واجودوا الاجود الا الصنف انه لي وبين
2876.839 قال وذلك بسبب صبرهم سلام عليكم
2882.54 بما صبرتم فنعم عقوب الدار
2890.619 جميع
2908.88 بما صبرتم
2923.44 ثم ماذا ثم الموت وان الدار الاخره لا هي الحيوان
2948.18 الله تبارك وتعالى تنبيه وبيان تكفير
2954.66 لسيئات وبناء
2960.78 الله تبارك الله واشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل
2968.56 فالامثل
2974.339 الى الله عليهم الصلاه والسلام
2996.579 انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب
3002.28 قال وذلك بسبب صبرهم نالوا ما نالوا كما قال تعالى والملائكه يدخلون عليهم من كل
3010.5 باب سلام عليكم بما صبرتم وا الدار
3018.18 ولهذا قال هنا ويقون فيها تحيه وسلامه سبحانه وتعالى
3026.48 كما في القراءه الاخرى ويلاقون وبيان
3037.43 [موسيقى]
3043.16 سلام قولا منه من رب رحيم صلى من فضله
3050.46 قال ما فيها تحيه وسلامه من ربهم ومن ملائكته الكرام ومن بعض على بعض
3058.94 اخواننا على سرور متقابلين
3066.38 سبحانه وتعالى سليم ويسلمون من جميع المناقصات والمكدرات
3075.98 في الجنه تشكي
3085.68 قال رحمه الله تعالى
3093.18 يفيد الرجال
3105.24 [موسيقى]
3114.02 تبارك وتعالى الجنه
3127.339 في الجنه قال والحاصل ان الله وصفهم بالوقار
3134.0 والسكينه والتواضع له ولعباده
3142.74 فصلى الله تبارك وتعالى
3152.16 وحسن الادب والحلم وسعه الخلق وساعه الخلق
3157.26 عفوا والعفو عن الجاهلين
3179.42 ومقابله اساءتهم بالاحسان يدفع بالتي هي احسن
3184.74 ادفع بالتي هي احسن سيئه نعم سيئه تقابلها بالاحسان
3193.98 وقيم الليل اذكر
3202.74 لغايه
3208.46 الليل والاخلاص فيها
3220.079 والذين يبيتون لربهم
3252.38 والخوف من النار والتضرع لربهم
3263.0 ان ينجيهم منها
3271.71 [موسيقى]
3285.24 واذا كانوا مقتصدين في الانفاق الذي جرت الاعاده بالتفريط فيه
3291.839 او الافراط فاقتصادهم وتوسطهم في غيره من باب اولى
3297.18 نعم
3308.9 عباد الرحمن يسود على
3319.46 خير الامور اوساطها والسلامه من كبائر الذنوب
3326.48 والاتصاف بالاخلاص لله في عبادته
3332.7 يكون خير
3340.14 والعفه عن الدماء والاعراض
3356.48 والتوبه عند صدور شيء من ذلك من يومها كل بني ادم خطاب
3379.88 وانهم لا يحضرون مجالس المنكر والفسوق القوليه والفعليه ولا يفعلونها بانفسهم
3395.76 وانهم يتنزهون من اللغو والافعال الرديه
3408.26 التي لا خير فيها وذلك يستلزم مروءتهم وانسانيتهم وانسيا انسانيتهم وكمالهم
3416.819 ورفعه انفسهم عن كل خسيس نعم المسلم المؤمن
3428.94 عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه يجي خليفه الراشد ذو النورين يجيج نجمد الكل
3437.66 لا في جاهليه ولا في اسلام في اسلام في الجاهليه
3459.24 وذلك يستلزم مروءتهم وانسانيتهم
3492.38 عن كل خسيس قولين وانهم يقابلون بايات الله
3500.24 بالقبول لها
3506.3 والتفهمي لمعانيها والعمل بها
3514.22 والاجتهاد في التنفيذ احكامها
3523.4 نعم بلغوا عني ولو ولو ايه
3528.42 والدين والنصيحه قال والاجتهاد في التنفيذ احكامها وانهم
3535.26 يدعون الله تعالى باكمل الدعاء في الدعاء الذي ينتفعون به وينتفع به ما يتعلق بهم
3544.04 الله تبارك وتعالى [موسيقى]
3552.599 وينتفع به المسلمون من صلاح ازواجهم وذريتهم ومن لوازم ذلك سعيهم في تعليمهم
3562.74 شافوك الله تبارك وتعالى غير فانطوني الله تبارك وتعالى غير فوم
3572.46 السبب ومن لوازم ذلك سعيهم في تعليمهم
3590.24 ونصحهم لان من حرص على شيء ودعا الله فيه لابد ان
3597.66 يكون متسببا فيه الله تبارك وتعالى
3604.14 وانهم دعو الله
3609.78 ببلوغ اعلى درجات الممكنه لهم وهي درجه الامامه والصديقيه
3617.059 يا الله تبارك وتعالى عيسى بن مريم
3623.099 عيسى ابن مريم عليه السلام جدد الامام غزل الله تبارك وتعالى وجعلني مباركا
3631.799 اينما كنتم قال العلماء جعلني معلمني الناس الخير
3648.78 الامامه
3658.7 رحمه الله تعالى لله ما اعلى هذه الصفات وارفع هذه الهمم واجل هذه المطالب
3668.76 واسكت تلك النفوس واطهر واطهر تلك القلوب
3674.059 واصففى هؤلاء الصفوه واتقى هؤلاء الساده يعني رحمه الله
3701.54 فضل الله عليهم ونعمته ورحمته التي
3709.74 جللتهم ولطفه الذي اوصلهم الى هذه المنازل الغلام
3721.88 في السبب لم يجدون الله تبارك وتعالى بس يا الله
3736.97 [موسيقى]
3746.599 منه الله على عباده ان يبين له اوصافهم
3753.98 الله تبارك وتعالى
3767.66 هيئاتهم وبين لهم هممهم لكن
3779.66 يلا تبارك وتعالى لم يخلقنا لم يتركنا السودان جزاك خير
3792.799 واوضح لهم اجورهم النمو
3798.2 ليشتاقوا الى الاتصاف باوصافهم
3806.16 على صوره
3815.72 ويبذلوا جهدهم في ذلك ويسال الذي من عليهم واكرمهم اكرمهم الذي فضله في كل زمان
3823.68 ومكان وفي كل وقت واوان ان يهديهم كما هداهم
3831.079 الله تبارك وتعالى كم من
3841.88 ويتولاهم بتربيته الخاصه التربيه الخاصه لعنايه الخاصه المعيه
3849.48 الخاصه الله تبارك وتعالى الله تبارك وتعالى
3857.7 [موسيقى] سبحانه وتعالى
3871.68 من المحسنين ان الله مع المحسنين من الصابرين ان الله مع الصابرين
3878.7 والمتقين الله ولي المتقين وهكذا
3883.819 ويتولاهم بتربيه الخاصه كما تولاهم فاللهم لك الحمد
3889.22 اللهم لك الحمد واليك المشتكى وانت المستعان وبك المستغان
3897.54 ولا حول ولا قوه الا بك المسلم بتكون
3909.059 ولا حول ولا قوه الا بك لا نملك لانفسنا نفعا ولا ضر ولا نقدر على مثقال ذره من
3918.0 الخير ان لم تيسر ذلك لنا صلى
3924.38 الله تبارك وتعالى الافتقار والتضرع
3930.74 واللجوء الله لمسك
3938.88 سبحانه وتعالى سكما نيفاس
3946.94 لا حول ولا قوه الا بالله ولا نقدر على مثقال الذره من الخير ان لم
3956.339 تيسر ذلك لنا فان الضعفاء عاجزون من كل وجه
3962.94 يا ايها الناس انتم الفقراء الى الله والله هو الغني الحميد
3969.059 عاجزون من كل وجه
3982.559 ه
3990.319 سبحانه وتعالى ومن يتواضع لله
3995.52 من تواضع لله رفعه الله واقرب ما يكون العبد من ربه وهو وهو ساجد
4003.5 فاسد
4009.44 الله
4017.319 من لم يسال الله يغضب عليه قالها النبي صلى وسلم
4022.42 تبارك وتعالى الله يسمعك
4035.92 الله تبارك وتعالى
4048.26 وحملها الانسان انه كان ظلوا من جهولا
4054.079 قال رحمه الله تعالى نشهد انك ان وكلتنا الى انفسنا طرفه عين وكلتنا الى ضعف وعز
4062.26 وخطيئه فلا نثق يا ربنا الا برحمتك
4069.859 التي بها خلقتنا ورزقتنا وانعمت علينا بما انعمت من النعم الظاهره والباطنه الله
4096.819 تبارك وتعالى يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث او استغيث
4104.9 اصلح لي شاني كله ولا تكلني لنفسي طرفه عين
4111.08 [موسيقى]
4116.739 قال يا ربنا فلا نثق يا ربنا الا برحمتك
4122.6 التي بها خلقتنا ورزقتنا وانعمت علينا بما انعمت من النعم الظاهره والباطنه وصرفت
4129.92 عنا من النقم عند الله تبارك وتعالى تلموا
4139.6 الله تبارك وتعالى لمن يغضبك الله تتوسل اليه بافعاله هو
4149.179 بنعمه هو
4155.44 سبحانه وتعالى
4163.96 فارحمنا رحمه تغنينا بها عن رحمه من سواك فلا خاب من
4170.239 سالك ورجاك
4182.259 الله تبارك وتعالى
4188.48 ولما كان الله تعالى قد اضف هؤلاء العباد الى رحمته واختصهم بعبوديته
4195.58 لشرفهم وفضلهم ربما توهم متوهم انه وايضا غيرهم فلم يدخل
4203.3 فلما لا يدخل في العبوديه انعم الى اخر الايات
4214.719 الله تبارك وتعالى
4236.32 قل ما يعبا بكم ربي لولا دعائكم فقد كذبتم فسوف يكونوا لزاما
4243.88 رحمه الله تعالى فاخبر تعالى انه لا يبالي ولا يعبئ بغير
4250.82 هؤلاء الله
4257.26 تبارك وتعالى هو الغني
4266.86 كما جاء في الحديث كما ولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا على اثقى قلب رجل واحد منكم
4274.36 ماذا ذلك في ملك شيئا ادم عليه السلام
4281.5 الذي تقوم عليه الساعه من الجن والانس
4290.38 على الله تبارك وتعالى
4297.14 من الجن والانس تزف الجار
4303.94 قلبي رجل واحد منكم ما نقص ذلك بما عندي
4309.52 الله تبارك وتعالى
4318.62 ولا يعبوا بغير هؤلاء وانه لولا دعاؤكم اياه دعاء العباده ودعاء المساله معبا بكم ولا
4327.38 احبكم
4336.76 عباد الرحمن والا اكبنا على في النار ولا يبالي
4344.48 ولا يبالي ان شاء الله تبارك الله
4351.58 سبحانه وتعالى قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو هو الغني
4359.659 الله على الناس يحج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين
4376.06 لغريمه وسوف يحكم الله بينكم وبين المؤمنين الفيل
4385.6 يكون لزاما الصبيان
4390.86 المؤمنون الله تبارك وتعالى جهنم
4400.46 يه
4410.92 صلى الله تبارك وتعالى بمنه وكرمه ان يسلك بنا سبيل المؤمنين
4417.159 ويهدينا صراطه المستقيم كما نساله تبارك وتعالى اي تقبل منا الصيام والقيام وسائر
4424.64 الاعمال وجعلنا هداه مهتدين ويغفر لنا ولوالدينا
4430.58 ولجميع المسلمين اللهم اعتق رقابنا من النار اللهم عتق رقابنا ورقاب ابائنا
4437.3 وامهاتنا من النار ربنا اتنا في الدنيا حسنه وفي
4443.9 الاخره حسنه وقنا عذاب النار سبحان ربك رب العزه عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم
4451.699 وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
4460.0 حفظكم الله السلام عليكم ورحمه الله
.